Archivo de Etiquetas: Rosalía Nalleli Pérez-Estrada

La Educación Superior se sigue moviendo: The Americas Conference of Universities

En el evento virtual  “Retos y respuestas de las Instituciones de Educación superior a los impactos del COVID-19”  se evidenció nuevamente que lo último que muere, aún en momentos de crisis, es la esperanza y que los seres humanos buscaremos siempre cómo salir adelante y seguir siendo sociales aún en la distancia.  Esta afirmación surge después de ver la interesante colaboración  científica de  10 universidades mexicanas y una universidad de  Estados Unidos,  donde sus rectores, directores, investigadores, docentes y administrativos  dieron a conocer (en inglés y en español) las actividades emergentes y de investigación que han desarrollado desde el mes de marzo hasta  la fecha y cómo han enfrentado los desafíos ante la pandemia y las acciones que han emprendido para cuidar la integridad física y mental de todo sus colaboradores; con el trabajo a distancia,  y dentro de las mismas instituciones, con la sana distancia.

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Clase de octubre

Empezar la clase virtual en estos días implica encontrase con una variedad de sorpresas y de prepararse para todo, incluso para no tener la clase. Incluye también aceptar que dependemos  de la tecnología y de una buena conexión a internet para poder trabajar. Además; significa concientizar que no tendremos en nuestra clase a 20 o 30 alumnos del otro lado de la pantalla, sino a 60 o 90 personas a la vez, por toda la familia que esté también escuchando la clase. 

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Regresando un poco al pasado

Si alguien nos hubiese dicho que trabajaríamos y que aprenderíamos desde casa no lo hubiésemos creído y aunque este es un sueño dorado, seguramente nadie ha anhelado el aislamiento por temor a contagiarse.  Quédate en casa pide el gobierno federal  y los ciudadanos debemos de obedecer y re aprender a vivir con las cosas sencillas del pueblo: el canto de un gallo o de un pavo, el tañer de las campanas  o el anuncio del carnicero o del panadero que anuncian en el aparato de la comunidad, que tienen productos frescos. A la vez, aprender en la lejanía, cómo en la ciudad el silencio de la sociedad crece mientras se resguarda en su hogar un día más, que significa un día menos de encierro. 

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Un sueño

Los sueños nos alejan del presente y nos muestran una realidad alterna de lo que inconscientemente añoramos; para resolver problemas, recordar o procesar nuestras emociones. Desde la neurobiología, y de manera general, según  Carrillo et al, 2013), el sueño, comparado con el momento del descanso, es aquello que nos permite reestablecer o conservar la energía, mientras eliminamos radicales libres nos ayuda en la regulación térmica, metabólica o endocrina y en la consoli

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Dos pueblos

Mi vida transcurre en dos pueblos semejantes y  a la vez, con diferencias abismales. En el primer pueblo sueño mientras  duermo o me alimento. En él comparto usos y costumbres, creencias y celebraciones  con mis vecinos egresados, la mayoría, de una misma escuela.  En este pueblo lleno de carencias, producto de líderes olvidadizos, veo cómo las vecinas corren a abrir sus tiendas, a vender su pollo o corren al molino, con el maíz hervido, para hacer tortillas y ganar dinero.  Veo también a muchos niños ir a la escuela anhelando el futuro, a la vez que veo a mi padre trabajar la tierra y al obrero que se dirige al trabajo, con cara amodorrada y esperando quizás su siguiente quincena para cubrir sus gastos.

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Herramienta insustituible en el aprendizaje formal

La mejor herramienta para clavar un clavo es un martillo y si no hay martillo, se puede usar una piedra, un mazo, un zapato o cualquier otra cosa que  pueda sustituirlo pero, lo que jamás podrá cambiarse será a la persona que lo ponga. Eso es lo que hace al ser humano único e insustituible, ya que ninguna máquina ni herramienta podrían funcionar por si mismas sin que hayan sido programadas por un humano. Si no es así, ponga Ud. un clavo junto a la pared y regrese una hora después y vea qué cambios encuentra.

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Ideario pedagógico para quien enseña un idioma

No sólo fomentamos el proceso de aprendizaje del ABC del idioma. También nos preocupamos por el planteamiento de objetivos de nuestros alumnos; quienes son lo más importante de nuestro quehacer y tomamos en clase 5 minutos de nuestro tiempo, para preguntar cómo se siente un alumno con su avance y consigo mismo y lo escuchamos con atención dando paso a la expresión. Esto nos ayuda a tocar el alma del que aprende mientras descubre sus objetivos de aprendizaje. Todos nuestros alumnos merecen ser escuchados.

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El poder de una lectura constante

La liberación de ataduras mentales viene siempre acompañada de una lectura constante y se palpa en el escritor, orador o investigador experto. La mejor manera de descubrir su libertad se logra cuando se lee o  escucha su participación entretanto se muestra en el manejo de un público; y que logra lo que decía Bloom Harold (2000), que la lectura por su cuenta importa ya que permite a los individuos tener la capacidad de juzgar y opinar por sí mismos, ya que la lectura fortalece la personalidad y permite averiguar cuáles son los verdaderos intereses de cada uno.

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2019: Buenos deseos

En México empezamos el año con noticias sorprendentes: 2 Políticos poblanos que abandonaron el espacio de los vivos, el muro y su construcción, el robo clandestino de hidrocarburos por todos lados, docentes contentos o preocupados  por la anunciada desaparición de la reforma educativa y por los múltiples efectos que traerá una nueva. Noticias que muestran a mucha gente vulnerada en sus intereses personales que ataca al nuevo gobierno y gente que lo defiende y guarda silencio pacientemente, esperando el ansiado milagro. Con todo esto, pareciera que en lugar de empezar el 2019 con un listado de buenos deseos, los temas que se abordan en los medios son los que rigen la vida y controlan el humor del mexicano.

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Hablando del libro «Las pieles que vestimos». Corporeidad y prácticas de belleza en jóvenes chiapanecas

El libro las pieles que vestimos. Corporeidad y prácticas de belleza en jóvenes chiapanecas nos introduce a la defensa de la autora, Tania Cruz Salazar como chiapaneca y chamula, hacia la raza indígena, mientras manifiesta abiertamente que existe discriminación y racismo en la clasificación de  indígenas o mestizos en su estado y a la vez critica el amplio rechazo por lo local; en un listado de lo que se considera “bonito” o “feo” que impide encajar abiertamente en la sociedad actual, gracias al consumismo aplastante y empoderado por la pérdida de la identidad. La postura de la autora ante la tensión de la imposición y la resistencia, en su objeto de estudio, lleva al cuestionamiento de su postura, si esta es informativa, de convencimiento, de defensa o de justificación, entre la controversia de lo que escribe y lo que a diario vive en casa.

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