La ola del metaverso en la educación

En educación, a menudo se dice que la experiencia vale más que mil palabras. Para aprender sobre la vida en El Cairo, podemos escuchar una conferencia magistral e imaginarnos lo que sería vivir allí. Pero aun cuando esa conferencia estuviese ilustrada por hermosas imágenes, no tendría el mismo poder que caminar por sus calles y sumergirse en su barullo.

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Teresa-Galicia-avatar

Los carteles de investigación

El cartel empezó a ser un medio de comunicación de masas a partir de 1870 con el desarrollo de la litografía. El cartel moderno como tal aparece en la segunda mitad del siglo XIX durante la Revolución Industrial, ligado al surgimiento de una nueva clase y a un nuevo poder representado en la burguesía y su nueva forma de producción en la industria.

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5 de mayo en Estados Unidos

En casi todo el mundo hay una contienda por los símbolos patrios —también religiosos— entre los valores cívicos y la comercialización. Quizás en los Estados Unidos más que en ningún otro país. Una fecha, el 5 de mayo, tiene un significado especial en ese país. Es una alegoría de identidad de los chicanos —o mexicano-estadunidenses en el lenguaje de la corrección política— y se celebra con más pasión que en México, aunque, como señala la antropóloga Kirby Farah en un artículo en The Conversation: “A los estadunidenses les encanta el Cinco de Mayo, pero pocos saben qué celebran”.

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Abelardo-Carro-Nava

Maestro dónde está tu monumento

La tan nombrada y mal llamada “revalorización del magisterio”, simple y llanamente no ha llegado. De hecho, estas tres sencillas palabras, han sido empleadas sin ton ni son por cuanto político y/o funcionario de gobierno haya querido. No es para menos, se sabe que, en los trabajadores de la educación, se encuentra una fuerza muy poderosa que representa un buen botín político.

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La importancia del Asesor Técnico Pedagógico en el sistema educativo

Hablar de educación en México es reflexionar de las diversas coyunturas y de las complejas situaciones que afectan el funcionamiento escolar, no sólo en el desempeño académico, sino aquellas que provocan un bajo rendimiento en la práctica docente, ya que en las escuelas se entretejen dinámicas administrativas y académicas entre los supervisores, los Asesores Técnico Pedagógicos, los directivos, los profesores y los estudiantes, debido a que son piezas primordiales en el engrande escolar.

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El docente como intelectual y la Nueva Escuela Mexicana

A pocos meses de arrancar con la implementación del Marco Curricular Común en Educación Media Superior (MCCEMS), la subsecretaría de éste nivel a través de la Coordinación Sectorial de Fortalecimiento Académico (COSFAC), ha puesto a disposición del personal docente una serie de “cursos” y “diplomados” exprés en modalidad virtual con la intención de capacitar al personal docente para dicha tarea. A pesar de que se han estado impartiendo estos cursos virtuales desde que se dio a conocer el proyecto de la Nueva Escuela Mexicana (NEM), lo cierto es que no han existido otros mecanismos más adecuados tanto para dar a conocer los fundamentos de la misma, como la forma en que se pretenden implementar tales propuestas en las aulas.

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Eduardo-Backhoff

¿Es la Nueva Escuela Mexicana un INSABI educativo?

La falta de planeación, la improvisación y la ocurrencia son prácticas comunes en la definición de políticas públicas de los países subdesarrollados que, usualmente, son de corto plazo; en el caso de México, seis años. A esto se le suma la práctica despótica de nombrar a familiares o amigos a cargo de las instituciones del gobierno, quienes carecen de la formación y la experiencia necesarias para conducirlas eficazmente. Otra característica de este grupo de países es que sus gobernantes culpan a gobiernos pasados de todos los males presentes, por lo que se ocupan de eliminar los programas e instituciones de administraciones anteriores para sustituirlos por nuevos proyectos que lleven su sello.

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Rebeldía y futuro

Queremos que los jóvenes cambien. Es decir, que abandonen su actitud renovadora y que sigan siendo como nosotros. Los que fuimos y estamos dejando de ser, pero que amamos el presente: el pasado que es ya para los jóvenes que quieren, ahora sí, futuro. Pero el futuro que ofrecemos a los jóvenes es nuestro presente de adultos. Hacerlos renunciar a su rebeldía es impedir lo único que puede llevar a la humanidad hacia mejor.
Juan José Arreola. La palabra educación, p. 85.

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