A mediados de los 70, Jürgen Habermas escribió Legitimation Crisis. No se refería sólo a la política, incluía al gobierno de instituciones. Afirmó que una organización entra en crisis de legitimidad cuando pierde o merma sus capacidades para mantener estructuras eficientes para alcanzar sus fines.
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Un coterráneo amigo mío, escribió a mi buzón para comentar mi editorial del miércoles pasado. Otros dos paisanos lo hicieron en el blog deExcélsior. Agradezco sus aportaciones. Me ayudan a ensanchar mi entendimiento de lo que sucede en la Universidad Juárez del Estado de Durango.
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La Universidad Nacional Autónoma de México cuestiona la educación tradicional y diserta sobre la importancia de luchar con la necesidad de formar a los profesionales y científicos autónomos que la sociedad actual requiere, considerando la era digital en la que estamos inmersos.
Continua LeyendoLo que escribo hoy me atañe, pues afecta al programa de Doctorado en Ciencias Sociales, de mi Casa abierta al tiempo. En éste dedico la mayor concentración de mi docencia de posgrado, tengo estudiantes bajo mi tutoría e imparto un seminario a la generación que ingresó en enero de este año. Cuando les llegó la noticia de que el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología dijo no a su postulación a una beca, cundió el pánico, una computadora rechazó su solicitud. Ellos dependen de la beca como medio de supervivencia.
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Recordar los orígenes de la palabra cultura es conveniente en esta lectura. Etimológicamente este término tiene sus orígenes en la palabra cultivo. Conviene también acordarse que con la labor de los campesinos y los agricultores en la tierra, se obtienen los frutos de lo que en algún momento sembraron. Por otro lado la Real Academia Española, define la palabra cultura como el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social.
Continua Leyendongresé a mi Casa Abierta al Tiempo en 1981 y, aunque anduve ausente casi diez años, nunca me fui del todo. La Universidad Autónoma Metropolitana forma parte de mi vida, no me considero un empleado, siento su vibrar en mi experiencia profesional vital. Como tengo a la UAM en mi corazón —y mis entrañas—, en mis artículos de Excélsior casi no hago comentarios a sus acaecimientos, salvo cuando hay algo extraordinario.
Continua LeyendoHace unas semanas, la profesora de la Escuela de Posgrado en Educación de la Universidad de Harvard Meira Levinson dictó una conferencia a estudiantes de maestría y doctorado en educación en mi Casa Abierta al Tiempo. Su charla versó sobre ética en la práctica escolar, asunto que se toca poco en las discusiones académicas. No me refiero sólo a México. La ética no es un tema recurrente en los sistemas educativos del mundo. Su charla sembró dudas e inquietudes. A mí me provocó y me hizo pensar en asuntos de la Reforma Educativa en marcha en México.
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El rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) Enrique Graue, el director general del Instituto Politécnico Nacional (IPN), Enrique Fernández Fassnacht, y el rector general de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), Salvador Vega y León coincidieron en que es necesario crear una política pública que de prioridad al aumento del salario en lo trabajadores, a fin de crear mejores condiciones de vida y formar empleos dignos en todo el país.
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El reciente paro en la Universidad Autónoma de México (UAM) es una expresión del descontento estudiantil, cuyo origen es identificable aunque su solución incierta. Lo que implica de fondo es que todos sabemos cómo inician las cosas, pero no cómo terminan.
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El Laboratorio de Innovación Tecnológica (LIT) de la Unidad Cuajimalpa de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) ha impulsado desde su creación, el trabajo multidisciplinario en las áreas de robótica e inteligencia artificial, con la participación de alumnos y profesores de las tres divisiones y la Rectoría de Unidad.
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