En el vientre de la ballena
Pandemia global por COVID-19. Ciudad de México. Año 2020. Más de noventa días de confinamiento. Mi situación es sumamente privilegiada, sin escases, con salario pagado puntualmente y buena salud. En casa: la mujer de la que soy pareja y madre de nuestros hijos, una niña de tres años, un niño de cinco y uno mismo. Ambos, la mujer de la casa y yo, su esposo, somos docentes por vocación y por pasión, algo que asumimos además como nuestra misión y por la que nos pagan, dado que es también nuestra profesión. Ella alfabetiza en inglés a niños de una escuela privada en el grado preprimaria, yo soy profesor de asignatura en el ITAM y en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en ambos casos de materias de índole filosófica.
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Adiós a la verdad
“¿Qué es entonces la verdad? Una hueste en movimiento de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en resumidas cuentas, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas y adornadas poética y retóricamente y que, después de un prolongado uso, un pueblo considera firmes, canónicas y vinculantes; las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son; metáforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su troquelado y no son ahora ya consideradas como monedas, sino como metal”.
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El proyecto educativo: filosofía y pedagogía para el mañana
En su texto clásico “Pedagogía”, Kant argumenta que el ser humano es el único animal que debe ser educado para adquirir su carácter esencial y definitorio. Esto es, que la educación es el único camino que tiene nuestra especie para “humanizarse” (aprehender los valores morales y conquistar su autonomía –darse su propia ley-) por lo que, desde aquí, Kant y todo el pensamiento ilustrado entenderá que “la humanidad” es destino y, en ese sentido, un proyecto que siempre está aún por hacerse.
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